Иудеи в Египте. (Этнос Древние Иудеи.)

Лимарев В.Н. Книги писателя Лимарева В.Н.

Эволюция жизни во Вселенной.

Книга2. Беспокойная молодость.

Часть2. Ветвь эволюции: Афразия.



Глава 2.



Этнос Древние Иудеи.



Часть 3


Иудеи в Египте.

 

“… Египтяне с жестокость принуждали сынов Израилевы к работам и делали жизнь их горькой от тяжелой работы над глиною и кирпичами и от всякой работы полевой, от всякой работы, к которой принуждали их с жестокостью”.

( “Исход” гл. 1 стих 13)

Потомки Иосифа безбедно проживали на территории Египта примерно 400 лет. Это довольно длительный срок в истории любого народа. Об этом периоде жизни еврейского народа, очень мало известно человечеству.

В Библии описывается начало и конец пребывания иудеев в Египте, египетские записи не уделяют этому важному моменту в истории еврейского народа никакого внимания, и поэтому, можно только предположить, как развивались события, после переселения Иакова с многочисленным семейством в дельту реки Нил. Запись родословной иудеев в этот момент прерывается по неизвестным причинам. И мы не знаем, кого родил Иосиф и братья его. Не сохранились созданные в это время литературно-философские произведения. Я не допускаю мысли, что сочинения евреев этого периода были умышленно выкинуты создателями Библии. Наиболее вероятно, что в этот период они вообще не создавались.

В этот период своего существования евреи интенсивно занимались торговлей, жизнь у евреев была относительно стабильной, они чтили религию своих предков. Религия объединяла племя. Консерватизм в религиозных воззрениях евреев был необходим. Строгое соблюдение законов, определённых ещё Авраамом, – гарант выживания евреев среди египтян, которые имели своё стойкое религиозное мировоззрение. Евреи не ассимилировали благодаря их закону о семье и браке, согласно которому иудей мог взять в жены только иудейку или женщину семитского происхождения. Торговля предполагала организацию большого числа резиденций (постоялых дворов) в различных городах Азии, и здесь религия играла существенную роль: иудеи могли путешествовать без боязни остаться без помощи и крова, во многих городах Ближнего Востока и Египта, причём аура торговых представительств иудеев в различных районах постоянно расширялась. Иудей, попав в незнакомый город, неизменно, шел к единоверцам и получал необходимую помощь. Помощь иудеям оказывали и родственные семитские племена.

Именно в Египте сформировалась уникальная еврейская нация, а не в Вавилоне, во время Вавилонского пленения, как предполагал К. Каутский в своей книге “Происхождение христианства”.

Изгнание гиксосов в 1580 – 1560 гг. до н.э. из Египта, никак по существу не отразилось на жизни иудеев, так как начать репрессии против иудеев, людей богатых и выполняющих важные функции в Египетском государстве – это означало подорвать экономику вновь зарождающегося государства. Четкая организация торговли способствовала росту производительных сил в Египте, и иудеи нашли путь к сердцу нового правителя Египта – Яхмосу 1.

Угроза благополучию евреев в Египте наступила тогда, когда к власти в Египте пришел фараон Рамсес 2 (1301-1235 гг. до н.э.). В это время Египетское государство достигло своего наивысшего расцвета. Влияние иудеев в государстве ослабевает по нескольким причинам: усиливается влияние жречества, возрастает самосознание египтян, египтяне, начинают заниматься торговлей, и зачастую перестают пользоваться услугами иудеев, специалистов в этой области. В Египтяне усиливается влияние конкурентов иудеев, – финикийских купцов. В Мемфисе образуется целый квартал финикийских купцов. Местные правители даже разрешают строительство храмов богам, которым молились финикийцы. Границы Египта на севере страны, при фараоне Рамсесе 2 изменяются, и проходят севернее Палестины, и, уже в Палестине ведётся приграничная торговля с соседними государствами. Отодвинув границы Египта, Рамсес 2 нанес существенный удар, по благополучию иудеев лишив их возможности заниматься торговыми сделками на границе государства. Но самый большой удар по процветающей нации Рамсес нанёс тогда, когда он отобрал у иудеев земли, которые выделил им в своё время Иосиф, земли с которыми они сжились, и уже давно считал своими. Рамсес 2 начинает грандиозное строительство в восточной части дельты Нила, там, где жили иудеи. Рамсес строит город Танис – свою резиденцию. Окрестные земли осушаются благодаря строительству большого числа каналов и других ирригационных сооружений, и этот не привлекательный в прошлом край, превращается в цветущую страну Рамсеса. Безусловно, на постоянное место жительства в эти места устремляются “истинные египтяне”, вытесняя с обжитых мест иудеев. Можно предположить, что Рамсес 2 прилично обобрал иудеев, направив отобранные средства на финансирование своих многочисленных проектов, а затем и самих иудеев превратил фактически в рабов.

Для евреев наступили черные дни, египтяне хотели избавиться от иудейского народа и навсегда закрепиться в этом выгодном в стратегическом плане районе. Дело дошло до геноцида иудейского народа, евреям грозило полное уничтожение. Рамсес 2 освобождал жизненное пространство для этнических египтян.

Перед иудейским народом стал вопрос о выживании в данных условиях, и иудеи с честью вышли их этого положения.

05.05.89

Время гнева.

  • на главную