Лимарев В.Н.

Эволюция жизни во Вселенной.

Книга 3. «Воля богов».

Часть 1. «Небесная канцелярия».

Глава 4.

Миссия Александра Македонского.

Не легко разгадать, что задумано Зевсом.

Вдруг видим мы его повсюду…

(Эсхил из Афин )

1.

Миссия Александра Македонского – уничтожить Персидскую державу?

Как склонны считать греческие истории: не смотря на то, что Александр не был эллином по рождению, но всецело принадлежал к эллинам по своему образования, он был именно тем человеком, которому суждено было выполнить дело национального призвания эллинов - ниспровержение персидской монархии.

Александр родился в Белле, в 356 г до н.э. Как на знамение высшего призвания Александра древние указывают на тот факт, что в ночь его рождения Герострат, желая обессмертить своё имя, поджег храм Артемиды в Эфесе (город на территории современной Турции).

Бытует мнение, что сжег Герострат храм с целью поднять греков на борьбу с персами, так как греческий город Эфес с 396 года до н.э. был под персидским правлением. Задача же Александра, по мнению греков, была уничтожить Персидскую державу.

2.

Новый мировой порядок - главная цель Высшего Разума.

Свержение персидской монархии естественно была не главная задача, которую решал Александр Македонский, выполняя свою миссию. Высший Разум стоит над народами; греки и персы для него равны при выполнении поставленных перед ним задач. Те более, Высший Разум не оперирует такими понятиями как месть или справедливость.

Высший Разум всегда скрупулезно готовит планы по переустройству мира, глобальному изменению миропорядка.

Каждое глобальное изменение в миропорядке есть не цепь случайных истечений обстоятельств, а звено или результат осуществлённого глобального Божественного Проекта.

Безусловно, главными действующими лицами в великих драмах народов являются подготовленные для выполнения этой миссии люди. Эти люди появляются на свет не случайно, каждый их шаг в их жизни контролируется Высшими Силами.

3.

Какие задачи поставил Высший Разум перед Македонским.

1. Распространить передовые достижения греческой мысли в мире, познакомить мир с мировосприятием греков.

2. Расширить кругозор греков, познакомить их с достижениями мыслителей востока и, прежде всего с работами еврейских философов.

3. Дать толчок к дальнейшему развитию, формирующемуся в это время, суперэтносу иранцы. (Этносистема №7 Парфия 600 до н.э. - 600 г н.э.)

3. Подготовить почву для рождения главной миссии эпохи – Иисуса Христа.

4.

Рассмотрим основные этапы осуществления этого грандиозного плана.

1.Этап.

ПРЕДШЕСТВЕННИКИ: Создание предпосылок для выполнения Божественного плана. )

2.Этап.

ФИЛИПП МАКЕДОНСКИЙ: Подготовка к появлению главного действующего лица.

3.Этап.

АЛЕКСАНДР МАКЕДОНСКИЙ: Разгром Персии. Создание сверхдержавы.

4.Этап.

НОВЫЙ МИРОПОРЯДОК: Распад сверхдержавы.  Эллинистические государства.

Приложение:

5.

Греко- персидская свадьба.

Александр отпраздновал великий праздник примирения и союза восточного мира с западным свадьбой, подобной которой не видел свет.

Сам он кроме Роксаны, прекрасной дочери бактрийского царя, на которой женился по любви, избрал себе в жены вторую жену – старшую дочь царя Дария.

Ифестон, его друг, вступил в брак с её сестрой. Около 80 знатнейших людей из окружения царя и более 1000 других македонцев заключили брачный союз с персидскими и мидийскими девицами. Все эти свадьбы Александр великолепно отпраздновал и взял на себя приданное невестам и помощь молодым семьям; даже те войны, которые прежде взяли себе жен из Азии получили свадебный подарок. Таких было 10000 человек.

Ещё прежде он велел дать 30000 молодым азиатам греко-македонское воспитание и образование. Они были приведены к Александру в македонских одеждах, и он много радовался их виду, но македонские войны вознегодовали, что побежденные ими азиаты войдут в состав македонского войска и будут равными.

Войско начало роптать. В тот же день Александр предложил отправить ветеранов войны в Македонию. Затаённое недовольство внезапно вырвалось наружу. Все кричали, что не только ветераны, но и всё войско должно оставить Александра, и он может продолжать поход с азиатскими плясунами.

В сильном негодовании Александр устремился в середину войска, велел схватить 13 самых рьяных крикнув, и тут же их казнил. Толпа смолкла. Александр сказал, что все они могут идти на родину, и рассказать там, что они оставили его в чужой земле. Пораженное в молчании стояло войско и не знало, что предпринять. Александр же заперся на три дня в своем дворце. На третий день он призвал к себе персов, отдал им должности главных начальников, многих персов по восточному обычаю объявил своими родственниками и допускал к обычному целованию. Тогда страх и чувство беспомощности овладело македонцами, они толпой устремились к дворцу, побросали своё оружие перед воротами и громко молили царя о прощении. Александр вышел к ним, чтобы говорить с ними… Затем он целовал их и называл своими всех родственниками.

Александр отпраздновал это применение большим пиршеством, где македонцы, греки, персы и прочие народы присутствовали вместе. Всего гостей было 9000. Все вместе брали пищу из одного котла…

( В соответствии с «Древняя Греция» А. Н. Бадак, И. М. Волчек, И. Е. Войнич и др.)

на главную