Лимарев В.Н.

Эволюция жизни во Вселенной.

Книга2. Беспокойная молодость.

Часть2. Ветвь эволюции: Афразия.

Каменная душа Еврейского Бога.

Глава 1-4.

Поклонение святому утесу на горе Мориа.

(Строительство «Второго храма».) 

Долгие годы, после разрушения в 586 году  Навуходоносором  Иерусалима, священные места иудеев находились в запустении, священный для иудеев ковчег с камнями исчез,  и никто не знает его судьбу.

В 539 г до н.э., обстановка в Месопотамии изменилась: власть в этом районе захватили персы во главе с Киром. Иудеям, оказывающим Киру услуги при захвате Вавилона, разрешено было создать религиозный центр в Иерусалиме.

В этот раз  для строительства выбрали гору  Мориа (Храмовую гору) и не случайно святым объявили вершину  гору темный утес (высота 4, длина 17 ветров).

Согласно легенде, когда царь Давид хотел в свое время сделать перепись населения, и Богу это не понравилось, тогда   на этом камне появился архангел. Он вознес над Иерусалимом меч,  в городе началась эпидемия, а затем коснулся  скалы, на которой стоял, она почернела и оплавилась.  Эта или другая легенда явилась основой для того, чтобы эту небольшую скалу  объявить иудейской святыней неизвестно. Сами иудеи, рассказывая о создания нового места для поклонения, стараются не упоминать это значимое для своей истории место, так как позже она стала святым местом для мусульман. Евреи с легкость отказываются от своих святынь, перенеся ореол святости на удобные для поклонения места.

 Вернемся ко «Второму храму».

Столетия святым местом иудеев была Храмовая гора с её уникальной скалой. Какими были религиозные сооружения вокруг  святыни иудеев - почерневшей скалы, никто не знает, так как царь Ирод Великий в момент, когда Иудея достигла своего наивысшего могущества, преступил к строительству нового грандиозного сооружения вокруг еврейской святыни. Ирод не пожалел для строительства храма ни сил ни средств. В течение всего своего правления (40- 4 г до н.э.),  он реконструировал постройки на Храмовой горе и строил новые. Начало строительства  «Второго Храма» началось в 20 г до н.э. и закончилось уже в 4 г н.э., то есть после смерти Ирода. Как и все постройки Ирода, храм был возведен в греческом стиле. Как и царь Соломон, Ирод заботится о каменном основании храма.

Опять огромные каменные глыбы используются для строительства. Ирод глыбами в форме куба или параллелепипеда  окружает  «Второй Храм».  Снова иудеи, перед тем как попасть в храм, молятся каменным глыбам окружающих холм, на которым стоит Храм.

В Иерусалиме на праздники, поклониться святой горе,  собирается посланцы из всех еврейских общин, разбросанных по всему свету. Путешествие к святому месту долг каждого иудея. Второй Храм становится центом объединения всех иудеев. К нему непрерывным потоком спешат паломники. Кровь жертвенных животных течет рекой в пещеру, расположенную у основания святого камня.