Лимарев В.Н.

Эволюция жизни во Вселенной.

Книга 3. «Воля богов».

Часть 1. «Небесная канцелярия».

Глава 5.

Государство «Солнца» в Пергамском царстве или бунтарский дух.

Буду я смело идти на распятие,

Верный идеи своей.

К вам же друзья, простираю объятия

И на врагов призываю проклятие...

( А.С.Серафимович «Стена»)

1) Высший Разум - стимулирует борьбу рабов с господами.

Высший Разум никогда не предполагал вечное разделение людей на людей первого и второго сорта, естественно из-за чисто практических соображений. В создании развитой цивилизации должны участвовать все слои населения. Если узаконить вечное рабство, то общество остановилось бы в своём развитии, так как была бы уничтожена из причин стимулирующий прогресс – активная конкурентная борьба между угнетенными и угнетателями. Именно активизация угнетённого населения, и в частности рабов, создала остроту момента, заставило искать новые формы управления государством, стимулировало активность населения.

В древней Греции восстания рабов и угнетенного населения была не редкость. Достаточно вспомнить восстание элотов в Спартанском государстве после окончания греко-перситской войны, когда спартанцы были вынуждены, обратится к Афинам за помощью, и с большим трудом усмирили восставших.

Естественно желание раба жить, как господин или, по крайней мере, жить в государстве, в котором всё делается по справедливости. Постепенно, среди рабов, мечта о государстве, где все равны и каждый уважаем, стала среди рабов и угнетенных стала всё больше и больше популярна.

2) Рабы мечтали о государстве «Солнца» в Римской империи.

Крупное рабовладельческое государство существовало на Сицилии. Среди рабов было много участников восстания в Сирии, то есть греков и иудеев, сирийцев превращенных в рабов, после подавления восстания В 138 г до н.э. один из них Евн, считавшийся колдуном, организовал заговор против господ в городе Энне на Сицилии. Восставшие рабы овладели городом и расправились со своими хозяевами, мстя им за угнетение и жестокое обращения. Евн был избран царём. В течение 6 лет (до 132 г до н.э.) терпели римляне поражение от восставших, вынудив римский сенат двинуть на подавление восстания большие силы, и с большим трудом подавить восстание.

3) Пергамское царство.

Не успели римляне подавить восстание в Сицилии, как вспыхнуло восстание в Пергамском царстве.

Пергамское царство – находилось в Малой Азии, в районе Мраморного моря. После развала Римской империи - это центр Византийской империи, её сердце.. Пергамское царство было одно из эллинистических государств образовавшихся после распада державы Александра Македонского. Пергамское царство было одним из наиболее развитых: в смысле применения рабского труда в производстве. Рабы работали в многочисленных царских мастерских. Столица государства - город Пергам официально считался греческим полисом и формально копировал его учреждения. Пергамское царство было значительным торгово-ремесленным центром, культурным центром этнического мира.

Город Византий, давший название Византийской империи не входил в Пергамское царство, располагался от него в непосредственной близости.

Применение в больших масштабах рабского труда могло привести к восстанию, и, предвидя возможность взрыва гнева угнетённых рабов местная знать, обратилась за помощью могущественному Риму.

Пергамский царь Аттал 3 в 133 г до н.э. умирая, завещал царство Риму, его волю объявила местная власть, опасаясь восстания рабов. Но, не смотря на присоединение царства к Римской империи, восстание рабов вспыхнуло. Руководил восстание бедноты и рабов брат умершего царя Аристоник.

Он объявил о создании им государства «Солнца», в котором нет рабства и угнетения, чем привлек на свою сторону всё угнетенное население государства.

Два года восставшие сражались с римскими войсками. Против восставших были отправлено римское войско во главе с Крассом, но оно было разбито восставшими и сам Красс убит. Новая армия римлян, при поддержке отрядов соседних греческих городов разгромило войско Аристоника.

4)Бог создал и рабов и господ одинаковыми.

Восстание было в Пергаме было разгромлено, но мечта об идеальном государстве, где правит справедливость, осталась.

Бог создал раба и господина одинаковыми. Сегодня раб – завтра он может стать господином и при этом ничего, по сути, не меняется. Бывшие рабы, становясь господами, устанавливали, как правило, порядки, которые были не менее жесткие, чем порядки, которые были у господ. Рабы мстили господам и всему миру за своё угнетение. Среди рабов и среди господ количество совестливых людей одинаково, но когда к власти приходят рабы, как правило, люди не образованные с искалеченной психикой, то они стремятся уничтожить всё, что им было ненавистно.

Вернёмся к государству «Солнца». Мечта о справедливом обществе естественна для любого угнетённого. Любой раб – это, прежде всего человек и ему необходимо, как и любому человеку иметь удовлетворение от жизни, реализовать свою программу самоутверждения. Любой человек, только тогда будет нормально работать, пока работа приносит ему удовлетворение. Если плоды его труда без остатка присваиваются господами, то внутреннее напряжение у раба будет возрастать, пока не прорвётся наружу и для этого достаточно небольшого толчка. Стоит неудовлетворённому, угнетенному человеку получить малейшую возможность отомстить за своё угнетение и он моментально ей пользуется. Жить нужно для чего-то, во имя чего-то иначе жизнь не имеет смысла. Жить можно во имя своего счастья и счастья своих близких лишая всего этого раба рабовладельцы закладывают заведомо в своём хозяйстве мину замедленного действия, и чем жесте и бесчеловечнее управляют рабами, тем больше была вероятность взрыва.

главная