Часть9. Особое отношение к жизни и смерти в Древней Индии.

В Индии давно отошли от представления, что захороненное тело с предметами быта как-то попадем в другой мир. Индийцы верят в некую тонкую материю, которая покидает тело в момент смерти – душу человека, которая затем вновь вселяется, не без участия богов, во вновь родившееся тело. В следующем рождении душа умершего может вселиться не обязательно в человека, а в зависимости от поведения умершего во время жизни, его нравственных устоем, при безнравственной жизни даже в животного или растение. Такой подход к земной жизни обязывает к ведению праведного образа жизни, к стремлению к выполнению предписания богов. Некогда зародившаяся жизнь в одном из циклов Вселенной создала некую разумную субстанцию, которая создает живую материю, и после смерти биологической формы жизни создаёт её вновь. Существует тесная связь между биологической оболочкой живых существ и невидимой активизирующей и стабилизирующей жизнь формой материи в виде электромагнитного или иного поля.