Для того только, чтобы, чтобы знали и учились войне последующие роды сынов Израилевых, которые прежде не знали её: пять владельцев Филистемлянских, Сидоняне и Евеи… Они были оставлены, чтобы искушать ими Израильтян и узнать, повинуются ли они заповедям Господним…

 (Судей Гл.3 стих 1-4)

Противоречия между образованными иудеями – выходцами из Египта и другими семитскими племенами, объединенными в единое государство, обострились после смерти царя Соломона.

При Соломоне иудеи пользовались значительными привилегиями, - они были опорой царской власти. Иудеи были освобождены от налогов, и занимали наиболее важные посты в государстве.

Остальные семитские племена, вошедшие в состав Израильско-Иудейского государства, находились на правах завоёванных территорий, то есть, по сути, были колониями. Иудеи, как и двести лет тому назад вели активную пропаганду иудаизма среди племен, образовавших Израильско-Иудейское государство. Так же, как и во время  вторжения  в Палестину, семитские племена активно сопротивлялись иудизации.

Сам царь Соломон не всегда вел себя как благочестивый иудей, что, несомненно, отмечалось подданными на подвластных территориях.

Официально власти требовали от народа скрупулезного соблюдения законов, в тоже время, Соломон взял в жены иноверку – дочь египетского фараона, стал разводить лошадей. И не всегда чинно выполнял религиозные обряды, тем самым, нарушая законы Моисея, и даже разрешил идолопоклонникам совершать религиозные обряды в Иерусалиме. Поэтому, вполне естественно, что после смерти царя Соломона вспыхнуло восстание против власти Иудеев. Восставшие выступали за уравнивание в правах всех племен Израильско-Иудейского государства.

Приемник царского престола  - сын Соломона Равоам не был наделён мудростью своего отца,  и из-за негибкой политики по отношению к родственным племенам  привел к развалу единого Израильско-Иудейского государства. Государство распалось на два независимых государства Израильское и Иудейское.

Результат очевиден, от образованных иудеев отвернулись родственные им племена.  Это разделение повлекло за собой беспрерывные взаимные раздоры и вмешательство жаждущих завоевания соседей и, в конце концов, стало причиной его окончательного падения.

Семитские племена, которые когда-то объединились для завоевания Палестины, не были одним народом (не сплотились в один этнос), и все попытки соединить несовместимое: высокоинтеллектуальных иудеев – выходцев из Египта, стоящих на высоком уровне развития с их далёкими родственниками отставшими в своём развитии, и растерявших свой интеллектуальный потенциал не увенчались успехом. Да, и это объединение, по большому счету, уже и не имело смысла. Роль; постоянного раздражителя для иудеев - израильтяне отыграли, и исчезли после завоевания ассирийцами, практически не оставив более следов в истории.

Постоянные раздоры на религиозной почве, потребность в отстаивании своей точки зрения объединяли истинных иудеев, при этом  иудеи  совершенствовали догматы веры. Приверженцы веры создавать всё более и более значимые литературные произведения. Евреи шли к своей основной и главной миссии созданию книги книг Библии.  Наконец,  Богу стало угодно вернуть иудеев  назад в Месопотамию.

Удивителен сам факт этого возвращения в Месопотамию (Вавилон) после захвата Иерусалима  Навуходоносором  в 586 г до н.э.

Примечание:

Евреи в 18 веке до н.э. были отправлены Богом в длительную командировку за сбором материалов для задуманной Книги (Библии),  и, наконец, состоялось возвращение потомков избранного народа на свою историческую родину.

Уже находясь в Вавилоне, иудеи написали знаменитую книгу Библия. Библия по-сути это синтез тех знаний о мире, который приобрели иудеи во время своих странствий по миру.

30 Января 1999 г.