Этнос Древние Иудеи. Лимарев В.Н. Авторский сайт Лимарева В.Н.

Эволюция жизни во Вселенной.

Книга2. Беспокойная молодость.

Часть2. Ветвь эволюции: Афразия.



Глава 2.



Этнос древние иудеи (книга полностью)

Часть 4


Вожди и народы.

Вчера – четыре,

Сегодня –четыреста.

Таимся,

а завтра

в открытую встанем,

и эти

четыреста

в тысячу вырастут.

( В. В. Маяковский поэма “Владимир Ильич Ленин”)

Моисей.

Из-за политики фараона Рамсеса 2 направленной на отстранение иудеев от торговли с Азиатскими странами пострадали не только иудеи, жившие в Египте, - но и многочисленные семитские племена, помогавшие иудеям в их торговли между Египтом и Азиатскими странами. Веками отложенные связи иудеев с Азиатскими странами, такие необходимые при реализации товаров произведенных в Египте, оказались в новых экономических условия не востребованными. Кочевые семитские племена занимались транспортировкой произведённого в Египте зерна, и естественно имели доход более существенный, чем от занятий скотоводством. В новых условия, при фараоне Рамсесе 2 торговые операции зерном всё чаще стали производить финикийские купцы. Египетские границы с Хеттским царством проходили по Голландским высотам, в этом районе могли производиться торговые операции между соседями. Могли, не имели большого значения, так экономически более выгодным был другой путь транспортировки зерна в Азиатские страны. Финикийские корабли, груженные Египетским зерном, приходили в финикийские портовые города Тир, Библ (район Сирии и Палестины), где перегружали товар на спины верблюдов и груженые караваны и уходили в Месопотамию и другие районы Азиатского континента. В прежние века, до появления в Египте Финикийцев, караваны развозящие зерно формировались наиболее вероятно в месте проживания евреев, то есть в Дельте реки Нил. Финикийцы предложили более совершенную схему транспортировки зерна и выиграли в конкурентной борьбе с иудеями.

Между иудеями и семитскими племенами, благодаря общности интересов, существовали тесные связи, не смотря на то, что эти племена не всегда признавали религию иудеев. Теперь эти племена и иудеев объединяло и общее горе, - они лишились главной статьи дохода от проведения торговых операций с египетским зерном.

В Египте в те далёкие времена жил человек, задача которого была - спасти иудейскую нацию. Судьба этого человека не менее удивительна, чем судьба Иосифа Прекрасного. Звали спасителя иудеев – Моисей. Он чудом избежал смерти в младенчестве во время операций египтян по уничтожению родившихся детей у иудеев. Судьба распорядилась им так, что он стал приёмным сыном у дочери фараона, и естественно карьера в Египетском государстве ему была обеспечена. Он стал высокопоставленным чиновником в Египте, и между тем не прекратил связь с иудеями. Однажды Моисей увидел, что надсмотрщик - египтянин избивает иудея, нервы молодого, горячего Моисея не выдерживают, и он убивает надсмотрщика. Это характерно для лидера любой нации, ведь лидером мог только стать человек горячо любивший свой народ и готовый на решительные действия. Лидеры нации, и вообще люди, которые отбирались на эту роль Высшим разумом, находились под неусыпным вниманием Бога, так как они были гвоздём любой программы. Убийство надсмотрщика не удалось скрыть, и Моисей вынужден был скрываться у родственных семитских племен на Синайском полуострове. Безусловно, Моисей был не единственный иудей, покинувший Египет в трудное время. Он, так и другие эмигранты, лихорадочно искал выход из создавшегося положения. Мысль, о необходимости бороться за счастье иудейского народа, не очень то оригинальна, но план, который разработали Моисей и его единомышленники заслуживает уважения. Иудеи и их единомышленники из семитских племен приняли решение собраться всем родственным племенам и вторгнуться в Палестину, образовать там иудейское государство и перерезать сухопутный путь соединяющий Египет с Азиатскими странами, а так же перерезать путь торговым караванам с зерном идущим в глубь континента из финикийских торговых городов. Иудеи задумали вернуться к тому положению, когда они единолично контролировали всю торговлю зерном Древнего Египта.

 Моисей со скрижалями.

Длительный период, находясь в эмиграции, Моисей занимался так называемой челночной дипломатией, путешествуя от племени к племени и, уговаривая вождей племен, подключится к осуществлению задуманного плана. Но, прежде чем приступить к осуществлению задуманного, необходима была тщательная подготовка. Путешествуя между Египтом и Месопотамией, Моисей, оговаривал условия вступления племен в формирующийся союз, собирал деньги, необходимые для обеспечения проведения операции, в частности для закупки оружия.

Моисей понимал, что для осуществления задуманного необходимы общие законы, которыми руководствовались бы семитские племена, и еще лучше законы вытекающие из общего религиозного мировоззрения. Уже с первых шагов своей деятельности Моисей призвал себе в союзники самого Бога, или точней вся операция проводилась под патронажем Высших Сил, так как значение этой операции для человечества было огромно. Бог определил роль иудеев в мире. Иудейскому народу нужны были новые потрясения на пути к поставленной цели. Создание иудейского государства соответствовало планам Высшего Разума. Бог направлял деятельность Моисея, и он все свои действия производил с именем Бога на устах и от имени Бога. “ И сказал Господь (Моисею): Я увидел страдания народа Моего в Египте, и услышал вопль его… И иду избавить его от руки Египтян и вывести его из земли сей, и ввести в землю хорошую... в землю Хананаев…” (Исход. Гл. 3 стих 7-8)

07.05.98

  • на главную