Эволюция жизни во
Вселенной.
Книга2. Беспокойная
молодость.
Часть2. Ветвь эволюции: Афразия.
Глава 2.
Этнос древние иудеи (книга полностью)
Для того только, чтобы, чтобы знали и
учились войне последующие роды сынов Израилевых, которые прежде не знали её:
пять владельцев Филистемлянских, Сидоняне и Евеи… Они были оставлены, чтобы
искушать ими Израильтян и узнать, повинуются ли они заповедям Господним…
(Судей Гл.3 стих 1-4)
Противоречия
между образованными иудеями – выходцами из Египта и другими семитскими
племенами, объединенными в единое государство, обострились после смерти царя
Соломона.
При
Соломоне иудеи пользовались значительными привилегиями, - они были опорой
царской власти. Иудеи были освобождены от налогов, и занимали наиболее важные
посты в государстве.
Остальные
семитские племена, вошедшие в состав Израильско-Иудейского государства,
находились на правах завоёванных территорий, то есть, по сути, были колониями.
Иудеи, как и двести лет тому назад вели активную пропаганду иудаизма среди
племен, образовавших Израильско-Иудейское государство. Так же, как и во
время вторжения в Палестину, семитские племена активно
сопротивлялись иудизации.
Сам царь
Соломон не всегда вел себя как благочестивый иудей, что, несомненно, отмечалось
подданными на подвластных территориях.
Официально
власти требовали от народа скрупулезного соблюдения законов, в тоже время,
Соломон взял в жены иноверку – дочь египетского фараона, стал разводить
лошадей. И не всегда чинно выполнял религиозные обряды, тем самым, нарушая
законы Моисея, и даже разрешил идолопоклонникам совершать религиозные обряды в
Иерусалиме. Поэтому, вполне естественно, что после смерти царя Соломона
вспыхнуло восстание против власти Иудеев. Восставшие выступали за уравнивание в
правах всех племен Израильско-Иудейского государства.
Приемник
царского престола - сын Соломона Равоам
не был наделён мудростью своего отца, и
из-за негибкой политики по отношению к родственным племенам привел к развалу единого
Израильско-Иудейского государства. Государство распалось на два независимых
государства Израильское и Иудейское.
Результат
очевиден, от образованных иудеев отвернулись родственные им племена. Это разделение повлекло за собой беспрерывные
взаимные раздоры и вмешательство жаждущих завоевания соседей и, в конце концов,
стало причиной его окончательного падения.
Семитские
племена, которые когда-то объединились для завоевания Палестины, не были одним
народом (не сплотились в один этнос), и все попытки соединить несовместимое:
высокоинтеллектуальных иудеев – выходцев из Египта, стоящих на высоком уровне
развития с их далёкими родственниками отставшими в своём развитии, и
растерявших свой интеллектуальный потенциал не увенчались успехом. Да, и это
объединение, по большому счету, уже и не имело смысла. Роль; постоянного
раздражителя для иудеев - израильтяне отыграли, и исчезли после завоевания
ассирийцами, практически не оставив более следов в истории.
Постоянные
раздоры на религиозной почве, потребность в отстаивании своей точки зрения
объединяли истинных иудеев, при этом
иудеи совершенствовали догматы
веры. Приверженцы веры создавать всё более и более значимые литературные
произведения. Евреи шли к своей основной и главной миссии созданию книги книг
Библии. Наконец, Богу стало угодно вернуть иудеев назад в Месопотамию.
Удивителен
сам факт этого возвращения в Месопотамию (Вавилон) после захвата Иерусалима Навуходоносором в 586 г до н.э.
Примечание:
Евреи в 18
веке до н.э. были отправлены Богом в длительную командировку за сбором
материалов для задуманной Книги (Библии), и,
наконец, состоялось возвращение потомков избранного народа на свою историческую
родину.
Уже находясь в Вавилоне, иудеи написали знаменитую книгу Библия. Библия по-сути это синтез тех знаний о мире, который приобрели иудеи во время своих странствий по миру.
30 Января
1999 г.
главная